domingo, 30 de setembro de 2012

VÍRUS DESTRUIDOR

A intriga é semelhante a um vírus destruidor que se multiplica rapidamente, aniquilando a organização de que se nutre. Imiscui-se sutilmente e prolifera com volúpia, irradiando a sua morbidez devastadora. Com facilidade transfere-se de uma para outra vítima, conseguindo gerar o ambiente pestífero que lhe é próprio. O intrigante, por sua vez, é enfermo da alma, portando graves distúrbios emocionais e morais. É invejoso, e transfere-se da conduta deplorável que lhe é característica para a das acusações perniciosas; é portador de complexo de inferioridade, mantendo sentimentos competitivos com os demais, e porque não possui os requisitos hábeis para vencer, oculta-se na intriga, mediante, a qual, denigre aquele de quem se faz opositor; é perverso, porque respira mágoas a respeito do seu próximo, que procura anular através das covardes assacadilhas... Urde planos nefastos e mascara-se com sorrisos pérfidos com que engana as suas vítimas, enquanto as combate com ferocidade. Sempre armados, a sua imaginação corrompe tudo quanto ouve e vê, adaptando à vérmina que traz no pensamento. Ninguém se livra da intriga insidiosa e cruel. São célebres na história da humanidade as intrigas palacianas... Nas cortes, onde a frivolidade e o ócio predominavam, as intrigas no passado, assim como no presente, têm sido o alimento mantenedor dos parasitas morais que as constituem. Quase todas criaturas têm sido abaladas pela insídia da sua maldade, derrubando potentados e afastando pessoas nobres da execução dos seus elevados ideais. Tronos são derruídos pela insídia da intriga; reis e potestades tombam nas malhas que os asfixiam. A intriga é irmã gêmea da traição que se homizia no âmago dos Espíritos infelizes. Todo grupamento social, político, acadêmico, popular, religioso, cultural ou de trabalho e de lazer, é vítima dos profissionais da intriga, neles integrados com os nefandos objetivos de os desagregar. ...E a intriga campeia a soldo da insegurança, da imaturidade psicológica das criaturas humanas. O intrigante é instrumento dócil das Trevas que pretendem manter a sociedade na ignorância, no atraso moral, a fim de nutrir-se das emanações humanas que vampirizam. Movimenta-se com facilidade porque é pusilânime, tornando-se hoje amigo daquele que no passado feriu, e assim, sucessivamente, em relação às pessoas que, no futuro, serão suas vítimas. Alegra-se ao ver os distúrbios que provoca sem deixar-se trair, sorrindo de prazer ante as injunções penosas que a sua conduta reprochável dá lugar. Encontra-se em toda parte, por constituir larga fatia da sociedade inditosa que se compraz na maledicência, nas observações distorcidas... São necessários antídotos vigorosos para sanar essa epidemia ou muita água em forma de paciência e compaixão para apagar os incêndios morais que provoca. A intriga é semelhante a cupim que destrói a fonte de onde retira o alimento, sem deixar vestígios externos, até o momento em que se desorganizam as estruturas nas quais se refugia. Fecha os ouvidos à persuasiva palavra simulada do intrigante, que te escolhe para a catarse da própria desdita. Não passes adiante a informação infeliz que ele te transmite com o objetivo de envenenar-te o que, invariavelmente, consegue. Abafa a intriga que te chega ao conhecimento no poderoso algodão do silêncio e da dignidade. Desarma-te, em relação ao teu irmão, adquire autoconfiança e autoconsciência, que te instrumentalizam para não aceitares a morbidez da intriga destruidora. Mesmo no colégio galileu, a intriga e o ciúme campeavam, culminando na traição de Judas e em a negação de Pedro em referência a Jesus, que sempre os amou. Sê fiel ao teu ideal, mantendo lealdade com relação àqueles que constituem a tua família biológica, quanto à espiritual. Não agasalhes informações nefastas, deixando-te contaminar pelo morbo sempre ativo da intriga. Respeita a concha dos teus ouvidos, preservando-a da intriga e dignifica a tua voz não a propagando, dessa maneira deixando-a diluir-se no oceano da tua conduta moral. Aqueles que se permitem criar embaraços ao seu próximo, acusando-os indevidamente, tecendo as redes das informações malsãs, vigiando-os de forma implacável, empurrando-os na direção do abismo do desânimo e do sofrimento, tornam-se responsáveis pelo mal que lhes venha acontecer. São as mãos invisíveis que os asfixiam e as forças infelizes que os comprimem, derrubando-os pelo caminho da evolução. Se alguém, por acaso, não corresponde à tua confiança, nem retribui o teu comportamento sadio, não te aflijas, porque o infeliz é ele que, ingrato, não é capaz de compreender a beleza nem o significado da amizade legítima. Em qualquer circunstância, sê aquele que vive com elevação e honradez, a fim de que longos e saudáveis sejam os teus dias na viagem abençoada pela Terra. Divulga o bem e canta a glória da afeição pura, entronizando na mente e na emoção, os valores da alegria defluente dos deveres retamente cumpridos. Embora aceito pelos frívolos, o intrigante é detestado e temido por todos, que lhe conhecem o caráter e percebem que, de um para outro momento, poderão ser-lhes vítimas também. O que fazem com os outros, certamente farão contigo, sem compaixão. * Jesus recomendou a vigilância e a oração como terapia preventiva e curadora, para uma existência digna e feliz. Vigia as nascentes do coração para que nelas brote a água lustral do amor que se expande, enquanto orarás, arando com os tratores da caridade, os solos humanos que a vida te oferece. Intriga, jamais! Joanna de Ângelis

segunda-feira, 24 de setembro de 2012

A Opinião dos Outros

Você se importa com a opinião que os outros têm a seu respeito? Se a sua resposta for não, então você é uma pessoa que sabe de si mesma. Que se conhece. É auto-suficiente. No entanto, se a opinião dos outros sobre você é decisiva, vamos pensar um pouco sobre o quanto isso pode lhe ser prejudicial. O primeiro sintoma de alguém que está sob o jugo da opinião alheia, é a dependência de elogios. Se ninguém disser que o seu cabelo, a sua roupa, ou outro detalhe qualquer está bem, a pessoa não se sente segura. Se alguém lhe diz que está com aparência de doente, a pessoa se sente amolentada e logo procura um médico. Se ouve alguém dizer que está gorda, desesperadamente tenta diminuir peso. Mas se disserem que é bonita, inteligente, esperta, ela também acredita. Se lhe dizem que é feia, a pessoa se desespera. Principalmente se não tem condições de reparar a suposta feiúra com cirurgia plástica. Existem pessoas que ficam o tempo todo à procura de alguém que lhes diga algo que as faça se sentir seguras, mesmo que esse alguém não as conheça bem. Há pessoas que dependem da opinião alheia e se infelicitam na tentativa de agradar sempre. São mulheres que aumentam ou diminuem seios, lábios, bochechas, nariz, para agradar seu pretendido. Como se isso fosse garantir o seu amor. São homens que fazem implante de cabelo, modificam dentes, queixo, nariz, malham até à exaustão, para impressionar a sua eleita. E, quando essas pessoas, inseguras e dependentes, não encontram ninguém que as elogie, que lhes diga o que desejam ouvir, se infelicitam e, não raro, caem em depressão. Não se dão conta de que a opinião dos outros é superficial e leviana, pois geralmente não conhecem as pessoas das quais falam. Para que você seja realmente feliz, aprenda a se conhecer e a se aceitar como você é. Não acredite em tudo o que falam a seu respeito. Não se deixe impressionar com falsos elogios, nem com críticas infundadas. Seja você. Descubra o que tem de bom em sua intimidade e valorize-se. Ninguém melhor do que você para saber o que se passa na sua alma. Procure estar bem com a sua consciência, sem neurose de querer agradar os outros, pois os outros nem sempre dão valor aos seus esforços. A meditação é excelente ferramenta de auto-ajuda. Mergulhar nas profundezas da própria alma em busca de si mesmo é arte que merece atenção e dedicação. Quando a pessoa se conhece, podem emitir dela as opiniões mais contraditórias que ela não se deixa impressionar, nem iludir, pois sabe da sua realidade. Nesses dias em que as mídias tentam criar protótipos de beleza física, e enaltecer a juventude do corpo como único bem que merece investimento, não se deixe iludir. Você vale pelo que é, e não pelo que tem ou aparenta ser. A verdadeira beleza é a da alma. A eterna juventude é atributo do espírito imortal. O importante mesmo, é que você se goste. Que você se respeite. Que se cuide e se sinta bem. A opinião de alguém só deve fazer sentido e ter peso, se esse alguém estiver realmente interessado na sua felicidade e no seu bem-estar. Pense nisso! Nenhuma opinião que emitam sobre você, deve provocar tristeza ou alegria em demasia. Os elogios levianos não acrescentam nada além do que você é, e as críticas negativas não tornarão você pior. Busque o autoconhecimento e aprenda a desenvolver a auto-estima. Mas lembre-se: seja exigente para consigo, e indulgente para com os outros. Eis uma fórmula segura para que você encontre a autoconfiança e a segurança necessárias ao seu bem-estar efetivo. E jamais esqueça que a verdadeira elegância é a do caráter, que procede da alma justa e nobre. Pense nisso, e liberte-se do jugo da opinião dos outros.

A Força do Amor

Eram noivos e se preparavam para o casamento, quando o pai da noiva descobriu que o rapaz era dado ao jogo. Decidiu se opor à realização do matrimônio, a pretexto de que o homem que se dá ao vício do jogo, jamais seria um bom marido. Contudo, a jovem obstinada decidiu se casar, assim mesmo. E conseguiu, fazendo valer a sua vontade, vencendo a resistência do pai. Nos primeiros dias de vida conjugal, o rapaz se portou como um marido ideal. Entretanto, com o passar dos dias, sentia crescer em si cada vez mais o desejo de voltar à mesa de jogo. Certa noite, incapaz de resistir, retornou ao convívio de seus antigos companheiros. Em casa, a jovem tomou um bordado e ficou aguardando. Embora ocupada com o trabalho manual, tinha os olhos presos ao relógio. As horas pareciam passar cada vez mais lentas. Já era alta madrugada, quando o marido chegou. Nem disfarçou a sua irritação, por surpreender a companheira ainda acordada. Logo imaginou que ela o esperava para censurar a sua conduta. Quando ele a interrogou sobre o que fazia àquela hora ela, com ternura e bondade na voz, disse que estava tão envolvida com seu bordado, que nem se dera conta da hora avançada. Sem dar maior importância à ocorrência, ela se foi deitar. No dia seguinte, quando ele retornou ainda mais tarde da casa de jogos, a encontrou outra vez a esperá-lo. “Outra vez acordada?”, perguntou ele quase colérico. “Não quis que fosse se deitar, sem que antes fizesse um lanche. Preparei torradas, chá quentinho. Espero que você goste.” E, sem perguntar ao marido onde estivera e o que fizera até aquela hora, a esposa o beijou carinhosamente e se recolheu ao leito. Na terceira noite, ela o esperou com um bolo delicioso, cuja receita lhe fora ensinada pela vizinha. Antes mesmo que o marido dissesse qualquer coisa, ela se prendeu ao pescoço dele, abraçou-o e pediu que provasse da nova delícia. E assim, todas as madrugadas, a ocorrência se repetiu. O marido começou a se preocupar. Na mesa de jogo, tinha o pensamento menos preso às cartas do que à esposa, que o esperava, pacientemente, como um anjo da paz. Começou a experimentar uma sensação de vergonha, ao mesmo tempo de indiferença e quase repulsa por tudo quanto o rodeava. O que ele tinha em casa era uma mulher que o esperava, toda madrugada, para o abraçar, dar carinho. E ele, ali, naquele lugar? Aos poucos, foi se tornando mais forte aquele incômodo. Finalmente, um dia, de olhar vago e distante, como se tivesse diante de si outro cenário, o rapaz se levantou de repente da mesa de jogo. Como se cedesse a um impulso quase automático, retirou-se, para nunca mais voltar. Nos dias de hoje, é bem comum os casais optarem por se separar, até por motivos quase ingênuos. Poucas criaturas decidem lutar para harmonizar as diferenças, superar os problemas, em nome do amor, a fim de que a relação matrimonial se solidifique. Contudo, quando o amor se expressa, todo o panorama se modifica. É difícil a alma que resista às expressões do amor. Porque o amor traz a mensagem da plenificação, do bem estar, da alegria. Desta forma, é sempre salutar investir no amor, expressando-o através de gestos, pequenas atenções, gentilezas. O amor é o sentimento por excelência e tem a capacidade de transformar situações e pessoas. Pense nisso. Experimente-o agora.

A Águia de Asas Partidas

Ele possuía muitas riquezas. Tinha as arcas abarrotadas de ouro e gemas preciosas. A juventude lhe sorria e os amigos sempre se faziam presentes nos banquetes. Habituara-se a dormir em seu leito de ébano e marfim. Dormir e sonhar. Em seus sonhos, misturava-se a realidade das tantas vitórias que lhe enriqueciam os dias. E um desejo de paz que ainda não fruía. Ele amava as corridas de bigas e quadrigas. Recentemente comprara cavalos árabes, fogosos. E escravos o haviam adestrado durante dias. Tudo apontava para a vitória nas próximas corridas no porto de Cesaréia. Mas os momentos de tristeza se faziam constantes. A felicidade não era total. Faltava algo. Ao mesmo tempo, ele temia perder a felicidade que desfrutava. Por isso, ouvindo falar daquele Homem singular que andava pelas estradas da Galiléia, o procurou. Bom mestre, que bem devo praticar para alcançar a vida eterna? Desejava saber. Como desejava. A resposta veio sonora e clara: Por que me chamas bom? Bom somente o Pai o é. À tua pergunta, respondo: “Cumpre os mandamentos, isto é, não adulterarás, não matarás, não furtarás, não dirás falso testemunho, honrarás teu pai e tua mãe.” Tudo isso tenho observado em minha mocidade. No entanto, sinto que não me basta. Surdas inquietações me atormentam. Labaredas de ansiedade me consomem. Faltava-me algo! Então – propõe-lhe a Luz – vende tudo quanto tens, reparte-o entre os pobres. Vem, e segue-Me! A ordem, a meiguice daquele Homem ecoava em seu Espírito. Ele era uma águia que desejava alcançar as alturas. E o Rabi lhe dizia como utilizar as asas para voar mais alto. Pela mente em turbilhão do jovem, passam as cenas das glórias que conquistaria. Os amigos confiavam nele. Tantos esperavam a sua vitória. Israel seria honrada com seu triunfo. Sim, ele podia renunciar aos bens de família, mas ao tesouro da juventude, às riquezas da vaidade atendida, os caprichos sustentados...? Seria necessário renunciar a tudo? A águia desejava voar, mas as asas estavam partidas... Recorda-se o jovem que os amigos o esperam na cidade, para um banquete previamente agendado. Num estremecimento, se ergue: Não posso! – murmura. Não posso agora. Perdoa-me. E afastou-se a passos largos. Subindo a encosta, na curva do caminho, ele se deteve. Olhou para trás. Vacilou ainda uma vez. A figura do Mestre se desenha na paisagem, aos raios do luar. A Luz parece chamá-lo uma vez mais. Indecisa, a alma do moço parece um pêndulo oscilante. A águia ainda tenta alçar o vôo. O peso do Mundo a retém no solo. Ele se decide. Com passos rápidos, quase a correr, desaparece na noite. Os evangelistas Meu'>ateus, Marcos e Lucas narram o episódio e dizem de como o jovem se retirou triste e pesaroso. Nem poderia ser diferente: fora-lhe dada a oportunidade de se precipitar no oceano do amor e ele preferira as areias vãs do Mundo. O Divino Amigo nos chama, diariamente, para a conquista do reino de paz. Alguns ainda somos como o moço rico. Deixamos para mais tarde, presos que ainda estamos a muitas questões e vaidades pessoais. É bom analisar o que vale mais: a alegria efêmera do Mundo ou a felicidade perene que tanto anelamos. Depois, é só optar.

A Evolução e o Exílio

Robson Gonçalves Comentários sobre a história de uma civilização pré-Clássica. Tem sido veiculado por um canal de televisão a cabo um documentário sobre a civilização chamada minóica, que se desenvolveu nas ilhas do mar Egeu em um período anterior ao ano de 1600 A.C. O fio condutor`original do documentário é a possível vinculação entre a civilização minóica e a lenda de Atlântida. Como veremos, do ponto de vista doutrinário, este não é o ponto de maior interesse. Além do conteúdo histórico propriamente dito, o relato feito no documentário é de grande interesse para o seguidor da Doutrina Espírita pois permite ilustrar um ponto fundamental da tese sobre a evolução da humanidade terrena, desenvolvida na Codificação de Kardec e comentada por diversos outros autores. No texto que segue, procuro fazer um resumo dos fatos narrados no documentário, passando, em seguida, ao confronto com elementos da Doutrina. Uma das características mais interessantes das ruínas de Cnossos, cidade situada em Creta, a maior ilha do Egeu, e que foi o centro da civilização minóica, é o fato de que os palácios e as cidades não são amuralhados. Isso transmite a idéia de uma civilização pacífica e sem rivais. O auge de Cnossos coincide com uma parte da história faraônica do Egito e com a civilização Assíria. Ora, os documentos de ambas as civilizações narram batalhas e conquistas durante essa mesma época, as quais ficaram registradas inclusive na decoração dos principais monumentos históricos. Também se sabe que os minóicos tiveram contatos comerciais com os egípcios. Mesmo assim, não há indícios de que eles tenham assimilado um comportamento belicoso. Por fim, os minóicos tinham certas cerimônias religiosas que ficaram retratadas em peças de decoração como cálices de metal. Elas retratam jovens, vinhas e bois. Estas características são um primeiro indício de ligação entre Creta e Atlântida pois, segundo o documentário, Platão havia se referido cerimônias parecidas com aquelas retratadas naquelas peças. O que pareceria muito divergente seria o fato, ao que parece também narrado por Platão, de que a civilização atlântida havia desaparecido no mar em uma única noite. E isso não aconteceu com nenhuma parte da ilha de Creta. Mas aconteceu com a ilha de Tera. Atualmente, essa outra ilha é um rochedo vulcânico, recoberto por cinzas de uma grande explosão que ocorreu durante a era minóica. As modernas escavações feitas no local revelaram traços muito semelhantes aos de Cnossos, indicando que os habitantes faziam parte da mesma civilização que dominava Creta durante aquela era. Mais do que isso, as construções de Tera se mostraram extremamente avançadas para os padrões da época: afrescos em quase todos os cômodos, fontes, água corrente no interior das casas. Assim como em Cnossos, as construções de Tera não revelaram o menor sinal de atividade militar. Os temas dos afrescos são cenas do cotidiano. A representação de animais africanos nesses afrescos mostra que Tera, assim como Cnossos, também deve ter mantido contato comercial com a África. Essa civilização desenvolvida e pacífica, que possuía atividades religiosas onde o touro desempenhava papel central, é bastante assemelhada com o relato platônico da civilização atlântida. Além disso, existem muitos registros de que a erupção que soterrou a ilha foi de proporções gigantescas. Existem relatos dos antigos escribas egípcios e chineses descrevendo as nuvens (certamente de origem vulcânica) que cobriram os céus no ano da erupção. Para que a tal nuvem tenha chegado até a China, sua causa tem que ter sido realmente catastrófica. Também existem indícios de que os efeitos da erupção tenham chegado até a América do Norte. Na Califórnia existem pinheiros milenares cujo padrão de crescimento é alterado ao longo do ano devido à duração do dia. A cada ano, uma nova camada de madeira se forma nos pinheiros, que acabam servindo como um registro histórico de alterações climáticas. Precisamente na data provável da erupção no Egeu (aproximadamente século XVII antes de Cristo), os pinheiros registram uma redução de luminosidade fora de época, apontando para a provável influência da erupção em Tera. A tese, portanto, é de que a lenda de Atlântida corresponde a uma narrativa um pouco distorcida dos acontecimentos passados em Tera. Mais ainda, é possível que o maremoto formado com a erupção tenha abalado seriamente a marinha mercante em Creta, contribuindo para a decadência relativamente rápida da civilização minóica. Existe um contraste intrigante entre a civilização minóica e a grega clássica em termos do contato com outros povos e em termos da herança que deixaram para as gerações futuras. Isto porque a civilização minóica simplesmente desapareceu, restando apenas uma sombra nas lendas gregas até as escavações de finais do século passado e começo deste século. Já a civilização grega, que dominou Creta durante o período micênico após a decadência final dos minóicos, transmitiu seu conhecimento tanto para as civilizações do Oriente Próximo (fase helenista) quanto para os romanos. Em outras palavras, é como se os minóicos, apesar de seu desenvolvimento material e moral, tivessem ficado isolados em termos culturais, mesmo mantendo contatos com egípcios, assírios e outros povos do mediterrâneo, enquanto os gregos influenciaram e foram influenciados continuamente. Ao mesmo tempo, a filosofia se desenvolveu muito mais na Grécia Clássica, mas os gregos foram muito mais belicosos do que os minóicos parecem ter sido. Em resumo, a civilização mais pacífica e relativamente mais desenvolvida em termos materiais permaneceu isolada e depois desapareceu abruptamente. A menos pacífica e filosoficamente mais desenvolvida não se isolou e influenciou todas as gerações futuras. Qual será a lógica disso ? Neste ponto é preciso passar do documentário original para o campo da Doutrina. Desde a Codificação, passando, evidentemente, por Emmanuel em seu A Caminho da Luz, a Doutrina Espírita admite a tese de que a evolução dos diversos mundo planetários possui um certo conteúdo de solidariedade. Ou seja, em determinados momentos, críticos do ponto de vista da evolução planetária, comunidades inteiras de espíritos relativamente atrasados são exiladas em mundos que lhes são inferiores moral e intelectualmente. Isto contribui tanto com o avanço da esfera planetária de origem como com o daquela que recebe os exilados. Estes, por sua vez, não apenas expiam seu relativo retardo moral, razão de seu exílio, como influenciam positivamente a humanidade planetária que os recebe. O surgimento abrupto de civilização altamente avançadas em termos intelectuais na história terrena tem sido apontado como motivado essencialmente pela chegada ao nosso planeta dessas comunidades exiladas. Muito embora os membros de tais comunidades tenham todo um rol de características comuns, não haveria porque imaginar que todos estivessem em um mesmo nível de evolução moral e intelectual. E aqui começo a enunciar minha própria tese. Acredito que os minóicos tinham um afastamento natural em relação aos seus contemporâneos porque não compartilhavam de certas características como a belicosidade. E como eles possuíam, ao mesmo tempo, uma grande capacidade empreendedora, acho que se pode arriscar que se tratava de um grupo específico de exilados, mais desenvolvidos moralmente e com um elevado conhecimento intelectual prático. O contraste com a civilização grega micênica que a sucedeu na hegemonia sobre o Mediterrâneo Oriental, guerreira e opressora, conduz diretamente ao principal livro da Codificação. No Livro dos Espíritos, encontramos a seguinte passagem: "Questão 786: - A História nos mostra uma multidão de povos que, depois dos abalos que os agitaram, caíram na barbárie; onde está, nesse caso, o progresso? - Quando tua casa ameaça cair, tu a derrubas para a reconstruir de maneira mais sólida e mais cômoda; mas, até que ela esteja reconstruída, há perturbação e confusão em tua residência. Compreende ainda isso: eras pobre e habitavas um casebre, porém, tornado-te rico o trocaste para habitar um palácio. Então, um pobre diabo, como tu o eras vem tomar teu lugar no casebre e está muito contente, porque antes disso não tinha abrigo. Pois bem! Aprende que os espíritos que estão encarnados nesse povo degenerado não são aqueles que o compuseram ao tempo do seu esplendor. Os de então, que avançaram, foram para habitações mais perfeitas e progrediram, enquanto que outros menos avançados tomaram seu lugar que, a seu tempo, trocarão." A conclusão desta breve discussão é que os minóicos foram muito mais do que a origem provável da lenda da Atlântida. Esse povo constitui um exemplo marcante da relevância da Doutrina Espírita para o bom entendimento de certos fatos históricos que poderiam parecer no mínimo surpreendentes se adotássemos métodos de análise de caráter materialista. A lei das afinidades, bem como o princípio fundamental da evolução, regem os destinos da Humanidade em toda parte e devem servir tanto de guia para nossa conduta moral como de método para nossas reflexões sobre os acontecimentos históricos de todos os tempos.

quarta-feira, 19 de setembro de 2012

domingo, 16 de setembro de 2012

O SUICÍDIO NÃO RESOLVE, NÃO CAIA NESSA!

A CADA DIA AUMENTA O NÚMERO DE SUICIDAS CHEGANDO AO ABSURDO DE 1MILHÃO DE PESSOAS POR ANO, SEM CONTAR COM AS ESTATÍSTICAS DOS PAÍSES DO TERCEIRO MUNDO QUE MUITAS VEZES NÃO ESTÃO CORRETAS COM MUITOS SUICÍDIOS SENDO COLETADOS COMO HOMICÍDIOS, MORTES NATURAIS E ACIDENTES. -MOTIVOS DIVERSOS -A VIDA CONTEMPORÂNEA COM SEUS DESAFIOS A COMPETIVIDADE DESUMANA -PREDOMÍNIO DO MATERIALISMO PRINCIPALMENTE NAS ÁREAS URBANAS ONDE O HOMEM DILATA SUA CAPACIDADE INTECTUAL ESQUECENDO A ESPIRITUAL, A VIDA CONTEMPORÂNEA AGE COMO MÁ CONSELHEIRA DO HOMEM QUE SOFRE. O SUICÍDIO É UMA ENDEMIA A SUBJUGAR O PLANETA TERRA! O SUICIDA PODE SER ENCONTRADO EM TODAS AS FAIXAS ETÁRIAS, EMBORA PAREÇA INACREDITÁVEL, MUITAS CRIANÇAS SE SUICIDAM. MUITOS CASOS DE ACIDENTES ENVOLVENDO CRIANÇAS –ATROPELAMENTOS,ACIDENTES POR FOGO TEM SUA ORIGEM NA CRIANÇA QUERENDO DAR FIM A SUA PRÓPRIA VIDA. -ESTATISTICAMENTE OS SUICÍDIOS ACONTECEM PRINCIPALMETE EM PESSOAS DO SEXO MASCULINO EM MAIOR FAIXA ETÁRIA, BEIRANDO A TERCEIRA IDADE. POR OUTRO LADOPREDOMINA UM MAIOR ÍNDICE DE TENTATIVAS DE SUICÍDIO ENTRE AS MULHERES JOVENS. O HOMEM COSTUMA PRATICAR O SUICÍDIO SILENCIOSAMENTE, SEM QUE NINGUÉM SAIBA DAS SUAS INTENÇÕES, CAUSANDO SUPRESA AOS SEUS FAMILIARES E AMIGOS. AS MULHERES JOVENS QUE TENTAM O SUICÍDIO COSTUMAM AMEAÇAR COM FREQUÊNCIA, ATÉ QUE UM DIA CONSUMAM SUA AMEAÇA APESAR DE, COM ALGUMA FREQUÊNCIA, NÃO CHEGAREM A PEDIR AJUDA COMO ERA PARA SE ESPERARNESSES CASOS, APÓS A CONSUMAÇÃO DO SEU ATO. AS TENTATIVAS DE SUICÍDIO SÃO, NA MAIORIA DAS VEZES UMA MANEIRA DE CHAMAR A ATENÇÃO SOBRE SI MESMO, DE ALERTAR SOBRE SUA DOR E FRAGILIDADE. MAS É BOM QUE SE ENTENDA QUE AS LESÕES ACONTECEM COM GRAVIDADE EM CERCA DE 20% DOS CASOS E QUE 40% REINCINDEM NA TENTATIVA DE SUICÍDIO. _____________________________________________________________________________________ AS CAUSAS: AS RAZÕES QUE LEVAM AO SUICÍDIO SÃO MÚLTIPLAS PODEMOS DIVIDI-LAS EM: A) CAUSAS DIRETAS -OCIOSIDADE-UMA VIDA VAZIA, SEM OBJETIVOS, SEM TRABALHO, TORNA-SE MONÓTONA E OS ESPÍRITOS MAIS FRACOS ACHAM QUE QUEBRAM ESSA MONOTONIA COM O SUICÍDIO. FALTA DE FÉ-DESCRENÇA NA VIDA FUTURA PARA AQUELE QUE SOFRE E NÃO CONSEGUE SAIR DO SEU SOFRIMENTO, O NADA É O CAMINHO QUE COLOCA DA CABEÇA COM A ANIQUILAÇÃO DA VIDA FÍSICA. INFLUÊNCIA DA SOCIEDADE- EGOÍSMO- AS LUTAS QUE SÃO TRAVADAS PARA FAZER PREVALECER A SI MESMO AS SUAS IDÉIAS, BEM COMO UMA BUSCA IRREFREÁVEL DE SATISFAÇÃO E VITÓRIAS PESSOAIS. O EGOISMO FATALMENTE AFASTA DO PÁREO OS QUE SE APRESENTAM MENOS CAPAZES EM CERTAS ÁREAS, QUE POR ORGULHO RECORREM AO SUICÍDIO. MATERIALISMO COMPETIÇÃO MÓRBIDA-DE ONDE VEM O DESGOSTO PELA VIDA? -EFEITO DA OCIOSIDADE, DA FALTA DE FÉ DA SOCIEDADE. INFLUÊNCIA DE AÇÕES EM VIDAS PRETÉRITAS-MUITAS VEZES O ESPÍRITO JÁ VIVENCIOU EXPERIÊNCIAS DOLOROSAS NO PASSADO REENCARNATÓRIO QUE O FEZ BUSCAR NO SUICÍDIO A SOLUÇÃO. ESSAS VIVÊNCIAS PODERÃO AFLORAR E A PRETENSA SOLUÇÃO TAMBÉM. B)CAUSAS INDIRETAS OBSESSÃO-A INFLUÊNCIA DOS ESPÍRITOS SOBRE ESSES É INDISCUTÍVEL. ELA PODE ACONTECER SUTILMENTE, NA FORMA DE OBSESSÃO SIMPLES OU EM CASOS GRAVES DE SUBJUGAÇÃO EM QUE O PACIENTE TEM SUA VONTADE COMPLETAMENTE DOMINADA PELO ESPÍRITO OBSESSOR. LOUCURA-SITUAÇÃO EM QUE O ESPÍRITO NÃO CONSEGUE MANIFESTAR A SUA VONTADE SOBRE O CORPO, POR DEFEITOS NA MAQUINARIA OU MESMO QUANDO HÁ UM TRANSTORNO MENTAL INCLUSIVE DO ESPÍRITO, FREQUETEMENTE PELAS AÇÕES INDEVIDAS DE VIDAS PRETÉRITAS. A propagação das idéias materialistas é o veneno que inocula em muitos a idéia do suicídio. _____________________________________________________________________________________ MOTIVOS ALEGADOS OS SUICIDAS GERALMENTE PROCURAM A BUSCA DO NADA, NUM ATO DE REBELDIA AS LEIS DIVINAS, ISTO SE DÁ PELAS IDÉIAS DOS MATERIALISTAS E FICAM FRUSTADOS INTENSAMENTE AOS SE VEREM “VIVOS” AINDA E COM OS SOFRIMENTOS DILATADOS. AS DORES FÍSICAS E MORAIS SÃO FREQUENTE NA BUSCA DO NADA NÃO HÁ COMO NEGAR QUE AS DORES PROVOCAM SITUAÇÕES AFLITIVAS, MAS O HOMEM, PELO SEU IMEDIATISMO E PELA VISÃO MATERIAL DA VIDA, AMPLIA SEU QUADRO DOLOROSO COM O DESESPERO O QUE NÃO OCORRERIA SE ENTENDESSE QUE A VIDA FÍSICA É PASSAGEIRA E QUE A VIDA DO ESPÍRITO É IMORTAL. HÁ ESPÍRITOS QUE PRETENDEM ESCONDER SUAS INTENÇÕES, TORNANDO ÚTIL A SUA MORTE, TENTANDO COM UM PSEUDO-ALTRUÍSMO A LIBERAÇÃO DE SUA CULPA DIANTE AS LEIS DIVINAS. ENGANAN-SE A SI MESMOS, MAS NÃO AO TRIBUNAL DA CONSCIÊNCIA, APÓS A DESENCARNAÇÃO. OUTRAS VEZES, INCOFORMADOS COM A PARTIDA DE FAMILIARES E AMIGOS QUERIDOS,OPTAM ALGUM EM BUSCÁ-LOS NO ALÉM, IMAGINANDO ENCONTRÁ-LO LOGO. OUTRO ENGANO! A MUDANÇA VIBRATÓRIA UNICAMENTE OS DISTANCIA CADA VEZ MAIS DO SEU OBJETIVO, PROLONGANDO AINDA MAIS O TEMPO DE REENCONTRO E, CONSEQUENTEMENTE, A SUA SAUDADE. _____________________________________________________________________________________ TIPOS DE SUICÍDIO PODEMOS CLASSIFICAR OS SUICÍDIOS: A) QUANTO AO MÉTODO UTILIZADO: A1-DIRETO- QUANDO A PESSOA UTILIZA-SE DE MEIO QUÍMICO, FÍSICO OU MECÂNICO COM O FIM DETERMINADO DE MATAR-SE. A2-INDIRETO-QUANDO A PESSOA COLOCA-SE EM SITUAÇÃO QUE A PREDISPÕE À DESESNCARNAÇÃO, SEJA POR IMPREVIDÊNCIA, POR FRAQUEZA MORAL OU VOLUNTARIAMENTE. B) QUANTO À VONTADE SUICIDA: CONSCIENTES VOLUNTÁRIOS: NESSES CASOS A PESSOA ESTÁ DECIDIDA A SUICIDAR-SE. HÁ A INTENÇÃO DE MATAR-SE. INCONSCIENTES: QUANDO A INTENÇÃO PRIMÁRIA NÃO É POR FIM A PRÓPRIA VIDA, MAS VIVENCIAS CERTAS PRÁTICAS, COM AÇÃO DANOSA PARA O ORGANISMO. FUMAR, BEBER ALCOÓLICOS, USAR TÓXICOS ENTRE OUTROS VÍCIOS SÃO FORMAS INDIRETAS E INCONSCIENTES DE SUICÍDIO. É OBVIO QUE A MEDIDA QUE A PESSOA VAI ENTENDENDO OS MALES CAUSADOS PELA SUA AÇÃO , DIMINUI A INCONSCIÊNCIA E PASSA A TER MAOR RESPONSABILIDADE PELO ATO SUICIDA. _____________________________________________________________________________________ REPERCUSSÕES DO SUICÍDIO PODEMOS CARACTERIZAR AS REPERCUSSÕES DO ATO SUICIDA EM IMEDIATAS, AQUELAS QUE SE FAZEM NO PERÍODO LOGO APÓS A MORTE DO CORPO E TARDIAS, AS QUE SE MANIFESTAM DECORRIDO MAIOR TEMPO E, INCLUSIVE, EM UMA PRÓXIMA ENCARNAÇÃO. _____________________________________________________________________________________ REPERCUSSÕES IMEDIATAS NAS MORTES VIOLENTAS, POR SUICÍDIO, O ESPÍRITO É SUPREENDIDO, ESPANTA-SE, NÃO ACREDITA ESTAR MORTO, SUSTENTA TEIMOSAMENTE QUE NÃO MORREU. SABEMOS QUE O PROCESSO DE MORTE/DESENCARNAÇÃO DETERMINA UM ESTADO DE DESEQUILÍBRIO E PERTUBAÇÃO ANÍMICOS, VARIÁVEL EM FUNÇÃO DA EVOLUÇÃO DO ESPÍRITO DESENCARNANTE, DA SUA FRMA DE VIDA E DO SEU TIPO DE MORTE. NOS CASOS DE SUICÍDIO, EXISTE UMA INTENSIFICAÇÃO DESSE ESTADO E UM AUMENTO DA SUA DURAÇÃO. ALÉM DISSO, O ESPÍRITO PASSAA EXPERIMENTAR SOFRIMENTOS INENARRÁVEIS, CONSISTINDO BASICAMENTE DE UM: A) MONOIDEÍSMO SUICIDA-O ESPÍRITO SUICIDA, COM FREQUENCIA, PASSA A VER REPETIR-SE O ATO FINAL, EM SUA TELA MENTAL, COM REPERCUSSÃO INCLUSIVE SENSORIAL. ASSIM POR EXEMPLO, OS QUE APLICARAM UM BALAÇO NA SUA CABEÇA VÊEM REPETIREM-SE A CENA E A IMPRESSÕES DO IMPACTO DO PROJETO SOBRE O CRÂNEO, E ASSIM POR DIANTE. NOS CASOS DE SUICÍDIOS APÓS HOMICÍDIOS, HÁ UM AGRAVAMENTO DESSE ESTADO DE SOFRIMENTO COMO DESCREVEM OS PRÓPRIOS PROTAGONISTAS DESSAS TRAGÉDIAS, EM COMUNICAÇÕES MEDIÚNICAS. B) LIGAÇÃO AO CORPO EM DECOMPOSIÇÃO-A DESENCARNAÇÃOÉ UM PROCESSO CONTÍNUO QUE SE DEMORA, MAIS OU MENOS, DE ACORDO COM OS PARÂMETROS APONTADOS COMO RESPONSÁVEIS PELO ESTADO DE PERTUBAÇÃO POST MORTEM. ASSIM SENDO, É FREQUENTE, EM MAIOR OU MENOR ESCALA, AOS ESPÍRITOS SUICIDAS, A LIGAÇÃO COM O CORPO EXTERMINADO, INCLUSIVE ACOMPANHADO-LHE A DECOMPOSIÇÃO E MESMO A AÇÃO DA FAUNA CADAVÉRICA SOBRE ESTE. ISTO SE DEVE A QUE AINDA PRENDEM O SUICIDA AOS SEUS DOS FORTES VÍNCULOS FLUÍDICOS QUE PREDEM O AOS SEUS DESPOJOS, HAJA VISTA O SEU DESPREZO PELA ITALIDADE QUE AINDA LHE RESTAVA, OFERTADA PELO CRIADOR PARA EXERCÍCIO DA VIDA BOLÓGICA. A AFINIDADE QUE PERSISTE, EM ALGUNS INDIVÍDUOS, ENTRE ALMA E O CORPO É MUITO PENOSA PORQUE O ESPÍRITO PODE EXPERIMENTAR OS HORRORES DA DECOMPOSIÇÃO. C) SINTONIA COM ENTIDADES SOFREDORAS-Os ESPÍRITOS SUICIDAS DESCREVEM MUITO FREQUENTEMENTE A SUA CIRCUNSCRIÇÃO EM REGIÕES DE INTENSOS SOFRIMENTOS, NA COMPANHIA DE OUTROS ESPÍRITOS SUICIDAS, QUE SE DEBLATERAM NA DOR E NA REVOLTA E SE DEIXAM DOMINAR POR ESSA SITUAÇÃO, DE TAL SORTE, QUE NEM MESMO UMA PRECE É COMUM OUVIR-SE ENTRE ELES, EXCETO APÓS UM LONGO TEMPO, QUANDO SE LHE AMAINAM AS VIBRAÇÕES DELETÉRIAS PELAS VIVÊNCIAS DOLOROSAS E PELO DESFAZEREM-SE DAS SUAS RESISTÊNCIAS E REVOLTAS COMO SE NÃO BASTASSEM ESSES SOFRIMENTOS OS ESPÍRITOS DOS SUICIDAS AINDA SE ENCONTRAM A MERCÊ DAS CRUELDADE DOS ESPÍRITOS DESCOMPROMISSADOS COM O BEM, QUE SE APROVEITAM DA SUA INCAPACIDADE DE DEFESA. _____________________________________________________________________________________ REPERCUSSÕES TARDIAS NO ENTANTO, MESMO APÓS A LIBERTAÇÃO DO SUICIDA DESSE PRIMEIRO ESTÁGIO, COM O AMPARO DOS ESPÍRITOS AMIGOS E OBREIROS DO BEM, QUE O ENCAMINHAM A UM HOSPITAL DO PLANO ESPIRITUAL, ELE AINDA SOFRE AS REPERCUSSÕES DE SEU ATO DE REVOLTA PERANTE A LEI DIVINA. ASSIM, É POSSÍVEL REPORTA-SE A UM CONJUNTO DE PERTUBAÇÕES TARDIAS: A) COMPLEXO DE CULPA- A DESPEITO DE MELHORADO O ESTADO MONOIDÉICO DO ATO SUICIDA, ELE AINDA PERSISTE NA FORMA DE FORTE COMPLEXO DE CULPA, QUE APESAR DE PULSAR EM MENOR ESCALA, AINDA TRAZ A BAILA MENTAL OS FATOS QUE DETERMINARAM A DESASTROSA DESENCARNAÇÃO. B) REPERCUSSÕES EM NOVA ENCARNAÇÃO – AS DISSONÂNCIAS VIBRATÓRIAS PERISPIRITUAIS PERSISTEM E SE TRANSFEREM PARA O NOVO CORPO, EM SUA GÊNESE, POR OCASIÃO DA REENCARNAÇÃO. ASSIM, NA RAZÃO DIRETA DA CULPA E DAS ESTRUTURAS ATINGIDAS, PODEM-SE FORMAR ORGÃOS OU SISTEMAS ORGÂNICOS FRÁGEIS E POTENCIALMENTE ENFERMIÇO, SENÃO CRONICAMENTE DOENTES E ATÉ MESMO ESTADOS FUNCIONAIS ALTERADOS OU MALFORMAÇÕES CONGÊNITAS OU PREDISPOSIÇÃO PARA DETERMINADAS PATOLOGIAS COMO CÂNCERES, DIABETES, PSICOPATOLOGIAS, ETC. _____________________________________________________________________________________ PROFILAXIA O ESPIRITISMO PELAS EXPLICAÇÕES QUE NOS TRAZ SOBRE O PORQUÊ DA DOR E DO SOFRIMENTO NO MUNDO, BEM COMO PELAS PROVAS DA IMORTALIDADE QUE FORCENE, REPRESENTA UM DOS MAIS FORTES ANTÍDOTOS À IDÉIA SUICIDA. ENQUANTO O MATERIALISMO NADA OFERECE, ALEM DO GOZO FÁCIL E FUGIDIO DAS ATIVIDADES MATERIAIS, SUGERINDO INDISCUTIVELMENTE AO QUE SOFRE SEM PERSPECTIVAS DO SEU MAL, COMO ÚNICA SAÍDA, O SUICÍDIO; O ESPIRITISMO, PELA FORTE CONSOLAÇÃO QUE OFERECE AO PACIENTE E PELAS AMPLAS PERSPECTIVAS FUTURAS QUE OFERECE AOS QUE BEM SOUBERAM RESISTIR AOS SOFRIMENTOS DO MUNDO, CONSTITUI-SE EM UMA ÂNCORA AO QUE FRAQUEJA, PROMOVENDO-O E FORTALECENDO-O PELA FÉ RECIOCINADA QUE PROPORCIONA. A CALMA E A RESIGNAÇÃO ADQUIRIDAS NA MANEIRA DE ENCARAR A VIDA TERRENA E A FÉ NO FUTURO DÃO AO ESPÍRITO UMA SERENIDADE QUE É O MELHOR PRESERVATIVO DA LOUCURA E DO SUICÍDIO. PODEMOS APONTAR COMO PROFILÁTICOS EFICAZES AO SUICÍDIO: 1-A FÉ RECIOCINADA 2-O CONHECIMENTO SOBRE A VIDA E SOBRE A MORTE. 3-A FIRME DISPOSIÇÃO PARA ENCARAR AS DIFICULDADES DA VIDA. QUE SEJAMOS NÓS OS GRANDES SEMEADORES DA MENSAGEM ESPÍRITA NO MUNDO E, TENHAMOS A CERTEZA, ESTAREMOS COLABORANDO PARA A EXTINÇÃO, DENTRE OUTROS MALES DO MUNDO, TAMBÉM O SUICÍDIO. Muita paz!